據(jù)甘肅日?qǐng)?bào)報(bào)道 ( 記者 惠程華 ) 崆峒區(qū)峽門(mén)回族鄉(xiāng)頡嶺村常灣社回族兄弟馬畔單現(xiàn)如今成了村里的養(yǎng)牛大戶(hù),前來(lái)參觀、學(xué)習(xí)的人多了,接受記者的采訪(fǎng)也多了,馬畔單就想著把自己的“學(xué)名”叫出來(lái)。
馬畔單為啥要把自己的“學(xué)名”叫出來(lái)呢?這事兒還得從雙聯(lián)行動(dòng)和精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)說(shuō)起。
頡嶺是峽門(mén)鄉(xiāng)最偏遠(yuǎn)的南部山區(qū)村,沒(méi)水吃、路難走,村民住的是土坯房和土窯洞。鄉(xiāng)黨委書(shū)記朱建民一句話(huà)道出了頡嶺村貧困的過(guò)去——頡嶺人有三件寶:“鞭桿、雨鞋、爛棉襖。”村里的耕地全部散落在七溝八梁上,種地靠牛,拉水也離不開(kāi)牛,鞭桿不僅能吆牛,還能上山爬溝做拐杖。村民長(zhǎng)年累月走的是羊腸小道,天陰下雨,泥濘的山道幾天都干不了,出門(mén)走山路離不開(kāi)一雙雨鞋。頡嶺村高寒陰濕,一件爛棉襖常年披在身上。
村子窮,人就思謀著往外走。馬畔單的父親早年因?yàn)榧依锔F,入贅到了寧夏回族自治區(qū)的涇源縣,土地承包到戶(hù)那年才回到家鄉(xiāng)。38年前,馬畔單出生時(shí)恰逢周四,他父親就隨口取了這個(gè)“經(jīng)名”。因?yàn)榧依锔F,馬畔單沒(méi)有上過(guò)一天學(xué),給他起的“學(xué)名”自然也就沒(méi)有人叫過(guò)。打小馬畔單就跟著父親放牛,也沒(méi)有啥技能。后來(lái)成家立業(yè),馬畔單住進(jìn)了父親分給他的兩間鍋頭連炕的土坯房和一間灶房,養(yǎng)了一頭牛耕地拉水,靠著種植的15畝山地過(guò)日子。
馬畔單愛(ài)牛如子,從放養(yǎng)1頭牛到4頭牛,他家的日子也一天天好起來(lái)。山上草場(chǎng)面積大,馬畔單就想著多養(yǎng)一些牛,可是山里缺水,加上電力不足,鍘草機(jī)也發(fā)揮不了作用,他的這個(gè)愿望一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
雙聯(lián)行動(dòng)和精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)開(kāi)始后,鄉(xiāng)里實(shí)施了移民搬遷,馬畔單隨著村里人一起搬遷到了靠近公路沿線(xiàn)的移民新村,這里不僅水、電、路、有線(xiàn)電視齊全,而且還有專(zhuān)門(mén)修建的養(yǎng)殖小區(qū),馬畔單一口氣包下了兩個(gè)溫棚,養(yǎng)了16頭牛,鍘草機(jī)也派上了大用場(chǎng),農(nóng)用車(chē)在平展展的水泥路上“撒歡子”跑呢。在蘭州大學(xué)專(zhuān)家的指導(dǎo)下,馬畔單種植了6畝墨西哥玉米,專(zhuān)門(mén)用來(lái)喂牛,他說(shuō),墨西哥玉米產(chǎn)量高,青貯后牛愛(ài)吃,肯上膘。過(guò)去咱沒(méi)有文化,就是憑老一輩人的經(jīng)驗(yàn)養(yǎng)牛,加上條件差,生活沒(méi)有盼頭、日子沒(méi)有過(guò)頭、前程沒(méi)有想頭。現(xiàn)在,全家搬進(jìn)了移民新村,在專(zhuān)家的指導(dǎo)下,村里成立了利民養(yǎng)殖合作社,牛產(chǎn)業(yè)越做越大,大家生活有了勁頭,日子有了盼頭,前程有了奔頭。
村主任馬文成說(shuō),馬畔單家的變化就是頡嶺村精準(zhǔn)扶貧工作的縮影。過(guò)去村里的“老三寶”換成了現(xiàn)在的鍘草機(jī)、農(nóng)用車(chē)、摩托車(chē)“新三寶”。眼下,馬畔單還有一個(gè)最大的愿望就是要大伙兒叫他的“學(xué)名”——馬文忠。
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