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[推薦]柔性管理

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發(fā)表于 2006-4-24 21:23:39 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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  柔性管理強調(diào)管理者注重人性的管理。知人善任,發(fā)揮個人的主動性,維護(hù)人與人的和諧相處,改善人際關(guān)系,共同尋找目標(biāo)和肩負(fù)使命,就是柔性管理的要義。而講信用、守諾言、設(shè)身處地為他人著想,則是管理的手段。以達(dá)到內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致,樹立公司的信譽。 <br>
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  “柔性管理”是相對于“剛性管理”提出來的?!皠傂怨芾怼币砸?guī)章制度為中心,憑借制度約束、紀(jì)律監(jiān)督、獎懲規(guī)則等手段對企業(yè)員工進(jìn)行管理,這是20世紀(jì)通行的泰勒管理模式。而“柔性管理”則是以人為中心,依據(jù)企業(yè)的共同價值觀和文化、精神氛圍進(jìn)行的人性化管理,它是在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意志變?yōu)閭€人的自覺行動。<br><br>
  “柔性管理”的最大特點,在于它主要不是依靠外力(如上級的發(fā)號施令),而是依靠人性解放、權(quán)力平等、民主管理,從內(nèi)心深處來激發(fā)每個員工的內(nèi)在潛力、主動性和創(chuàng)造精神,使他們能真正做到心情舒暢、不遺余力地為企業(yè)不斷開拓新的優(yōu)良業(yè)績,成為企業(yè)在全球激烈的市場競爭中取得競爭優(yōu)勢的力量源泉。中國古代墨子的“兼相愛交相利”思想正是“柔性管理”之道。<br><br>
  “兼相愛交相利”:柔性管理之道<br><br>
  墨子是先秦時期著名的思想家。面對當(dāng)時社會上“強之劫弱、眾之暴寡、許之謀愚、貴之敖賤”的弱肉強食的丑惡現(xiàn)象,墨子提出:“以兼相愛交相利之法易之?!逼湟馑际牵盟械娜硕枷嗷圩o(hù)同時相互給予利益的方法來改變丑惡的時弊。墨子認(rèn)為“做有利他人之事,并不意味著只利于他人,其實利益是相互的,因而決不可做犧牲他人的事情。犧牲他人利益的同時亦將損害自己。只有人們各不相害,彼此相利,把個人利益建立在整體利益之中,并把兩者糅和在一起,才能實現(xiàn)富國安民之愿望?!蹦訉€人利益建立在整體利益之中這一思想是非常卓越的,因為離開了整體的利益,個人利益是根本無法實現(xiàn)的。<br><br>
   “兼相愛交相利”如何做呢?墨子說,看待別人的國家就好象看待自己的國家,看別人的家族就象看自己的家族,看別人的身體就象看自己的身體一樣。墨子在此提出了人際交往中的一個重要原則——換位原則,“視人若己”,就是多從對方的角度考慮問題,這樣可以避免誤解、消除沖突。<br>
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  實現(xiàn)“兼相愛交相利”,才能“諸侯相愛則下野戰(zhàn),家主相愛則不相篡,人與人相愛則不相賊,君臣相愛則惠忠,父子相愛則慈孝,兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛,強不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也,是以仁者譽之。”就是說,諸侯因相愛不再惡戰(zhàn)了,家主因為相愛不再相篡奪,人人相愛不再相殘害,君臣因相愛而仁惠忠誠,父子因相愛而慈愛孝順,兄弟因相愛而和諧協(xié)調(diào)。天下人都相愛,強者就不會控制弱者,人眾就不會掠奪人少的,富裕的就不會欺侮貧窮的,尊貴的就不會傲視低賤的,狡詐的就不會欺騙愚昧的。天下所有的禍害、篡奪、埋怨、憤恨等可以使其不再產(chǎn)生的原因,是因為相愛出現(xiàn)了,因此仁人之士贊譽它。所以,中國文化以“和”為貴。<br>
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  可見,只有“兼愛交利”,社會上的一切禍患之源才得以消除;只有“兼愛交利”,才能建立一個和諧的社會、一個協(xié)調(diào)的群體組織。中國人注重維持和諧的局面,維護(hù)整體的利益,保持良好的人際關(guān)系。這是中國文化精神的一個組成部分。<br>
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  墨子的“兼相愛交相利”思想之實質(zhì),是柔性管理,它通過人們之間的互動的相愛來改善人際關(guān)系,消除破壞性沖突,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,使人們既能“自愛”又能“愛人”,從而每個人的利益都能得到滿足,這符合人的自然性的需要,又符合社會道德法律規(guī)范。<br><br>
  今天,企業(yè)更加重視與客戶的關(guān)系,注重團(tuán)隊建設(shè),建立戰(zhàn)略聯(lián)盟。企業(yè)的核心競爭力不再是純粹的技術(shù)而是人際關(guān)系與溝通的藝術(shù)?,F(xiàn)在最受歡迎的CEO是既有遠(yuǎn)見卓識,又能理解人??梢哉f,柔性管理大行其道的黃金時代已經(jīng)來到。<br><br>
  但是,許多公司的CEO仍由男性擔(dān)任,男性喜歡競爭,追求獲利、成本降低、質(zhì)量和效益的經(jīng)濟(jì)合理性。盡管信息時代賦予了更加靈活的管理方式,但人類的真正進(jìn)步受看不見的本能的牽引。對于男性來說,本能是——與其他人獲得競爭中贏得地位;對于女性來說,則是擁有好的人際關(guān)系和情感。只要是人,概莫能外。
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沙發(fā)
發(fā)表于 2006-4-28 21:00:39 | 只看該作者

re:財上平如水,人中知似衡。好!聽小李飛...

財上平如水,人中知似衡。<br>
好!聽小李飛刀說過。深合柔性管理理念。<br>
曹操說過:吾任天下之物力,御之以道,則何所不克!<br>
老子:天下之至柔,馳騁天下之至堅,。。。吾是以知無為之有益。
板凳
發(fā)表于 2006-4-24 23:23:36 | 只看該作者

re:看韓國的《商道》,之所以無敵,是因為石崇...

看韓國的《商道》,之所以無敵,是因為石崇大師已經(jīng)超脫,他的弟子才會商海爭雄而不會翻船
地毯
發(fā)表于 2006-4-27 22:44:21 | 只看該作者

re:也是一家之言。當(dāng)然有其真理的成份。

也是一家之言。當(dāng)然有其真理的成份。
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發(fā)表于 2006-5-2 23:04:45 | 只看該作者

re:有道理??鬃釉?為政以德,譬如北辰,居其...

有道理??鬃釉?為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
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