有這樣一個(gè)故事,講的是在一片美麗鄉(xiāng)間景色中的一間房子里,墻上裝有三面鏡子。 第一面鏡子,表面凹凸不平,且有污點(diǎn),看起來很臟。 第二面鏡子,清潔精巧并裝飾有精美雕刻的鏡框。 第三面鏡子,既沒框子也沒有裝飾,只是一面潔凈清楚的鏡子。 當(dāng)面對(duì)第一面鏡子時(shí),我們看到了什么?回答是:“一面不干凈的鏡子。”第二面鏡子呢?回答是:“看到了一面精美的鏡子?!钡谌骁R子呢?回答是:“看到一片美麗的景色?!?/FONT> 筆者認(rèn)為這個(gè)故事講出了飼料企業(yè)執(zhí)行的真諦,即真正的執(zhí)行就應(yīng)該如這第三面鏡子──人們看到的是結(jié)果:從鏡子中看到的是美麗風(fēng)景,而不是表現(xiàn)自己作為鏡子的特色(雕刻精美的鏡框)! 但飼料企業(yè)執(zhí)行的難度也正在這兒。因?yàn)樵谒械姆莻€(gè)體活動(dòng)中,人的本性始終繞不過一個(gè)永恒的坎:以自我為中心!或深或淺,每個(gè)人心底都希望在照出美麗景色的同時(shí),也能夠告訴別人“這是我照出的,而不是別人照出的”。而一旦以“自我為中心”,客戶、效率或結(jié)果就可能會(huì)放置到第二位、第三位或第四位。
事實(shí)上,目前我國飼料企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)基本上以人治為主,而非法治。突出的特點(diǎn)是“管理不規(guī)范、隨意性強(qiáng)”。缺少法治是中國權(quán)本位思想在飼料企業(yè)內(nèi)折射的結(jié)果。而規(guī)范、系統(tǒng)的管理制度究其本質(zhì)是法治精神的體現(xiàn),是對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約,它是飼料企業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果。 所以,真正有效的飼料企業(yè)管理,是用組織、制度或文化來實(shí)現(xiàn)執(zhí)行,通過一套組織、程序來約束越軌行為,或者用文化(比如客戶第一)內(nèi)在地改變行動(dòng)觀念。這樣一來,在大多數(shù)情況下,執(zhí)行就是一種緊盯目標(biāo)下的簡(jiǎn)單重復(fù)過程! 這種鎖定目標(biāo)簡(jiǎn)單重復(fù)的過程,發(fā)展到后來,甚至可以上升到職業(yè)化的程度。所謂的職業(yè)化就是在商業(yè)行為中始終堅(jiān)守基本的商業(yè)規(guī)則與商業(yè)道德,以公司利益和目標(biāo)而不是個(gè)人的好惡作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩。即職業(yè)化中的執(zhí)行講的是“認(rèn)真第一,聰明第二”。 然而,擁有“強(qiáng)烈自我”的個(gè)體在大多數(shù)情況下是“聰明第一,認(rèn)真第二”,特別是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人“極度聰明”的時(shí)候。這種時(shí)候飼料企業(yè)表現(xiàn)出來的,事實(shí)上已不是執(zhí)行的問題,而是企業(yè)制度性能力的缺乏。我覺得這可能就是大部分國內(nèi)飼料企業(yè)在“執(zhí)行”問題上的真相:因?yàn)槔习鍒?zhí)行能力太高,反而導(dǎo)致企業(yè)執(zhí)行能力太低!
在這里,飼料企業(yè)應(yīng)當(dāng)注意一點(diǎn),老板的執(zhí)行能力與企業(yè)的執(zhí)行能力是兩個(gè)完全不同的概念。老板的執(zhí)行能力是個(gè)人能力,而企業(yè)執(zhí)行能力是組織能力或制度性的能力。 老板的執(zhí)行能力是人治,而制度性執(zhí)行能力是法治。人治的飼料企業(yè)通常是用“能人”,背后的哲學(xué)思想是“疑人不用,用人不疑”。法治背后的哲學(xué)思想是:人是一定要犯錯(cuò)的,所以用人就一定要疑,要建立一套制度來規(guī)范和約束人們的行為。 美國著名管理學(xué)家《基業(yè)長青》一書的作者吉姆•柯林斯從 400 多位聲名顯赫的美國企業(yè)巨頭中評(píng)選出了美國有史以來最偉大的 10 位 CEO。令人意外的是,許多赫赫有名的人物并未入選,如世界首富微軟總裁比爾•蓋茨、通用電氣公司前 CEO 杰克•韋爾奇等。相反,上榜的 10 位企業(yè)家有人當(dāng)初根本就沒想到自己是當(dāng) CEO 的料,例如波音公司總裁比爾•艾倫。柯林斯指出,這十大 CEO 的偉大之處在于:他們建立了在自己卸任之后,公司依然能夠長久興旺發(fā)達(dá)的企業(yè)機(jī)制;他們專心致志地構(gòu)建一種大而持久的制度,并不刻意成為偉大的領(lǐng)袖;他們奠定了企業(yè)長盛不衰的基礎(chǔ),使企業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展。 所以,筆者覺得國內(nèi)飼料企業(yè)在談執(zhí)行問題的時(shí)候,千萬不要本末倒置,為了速度而犧牲對(duì)企業(yè)基業(yè)長青的“基因”(制度與文化)的建設(shè)。飼料企業(yè)應(yīng)當(dāng)懂得企業(yè)持續(xù)增長的源泉,在于制度與文化對(duì)“人性中善的弘揚(yáng)與惡的抑制”,只有在這樣一個(gè)“道”的前提下,對(duì)執(zhí)行“術(shù)”的追求才有意義!
我將上述有關(guān)飼料企業(yè)執(zhí)行的思考?xì)w納為這么幾點(diǎn):
首先,執(zhí)行作為一種制度和文化,最基本的內(nèi)核是什么? 我總結(jié)了十六個(gè)字: 認(rèn)真第一,聰明第二;制度第一,能人第二。這里強(qiáng)調(diào)的顯然是不要過分信賴個(gè)人的“聰明”和“才智”,而是要依靠制度和全體員工的認(rèn)真。飼料企業(yè)常見的情況是過分依賴企業(yè)老板的“聰明”和“才智”,或者是過分看重和老板的親疏。從中可以看出,大凡出色的公司,文化必定是趨于單一的,而凡是平庸的公司,都有各色花樣的“上司文化”、“部門文化”。 在這十六個(gè)字的背后是企業(yè)民主、法治的精神。由于各種原因,目前國內(nèi)飼料行業(yè)沒有這方面的傳統(tǒng),這就需要飼料企業(yè)自己創(chuàng)造小環(huán)境來實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槊裰鳌⒎ㄖ我馕吨鴻?quán)利的讓渡,這就要求飼料企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)者要足夠開明并且強(qiáng)力。開明是自己能夠主動(dòng)讓渡權(quán)利,強(qiáng)力是為了能保證手下經(jīng)理人不打折扣的讓渡權(quán)利!
其次是執(zhí)行的方針問題。 飼料企業(yè)的執(zhí)行方針也可以用十六個(gè)字來概括: 結(jié)果提前,自我退后,鎖定目標(biāo),簡(jiǎn)單重復(fù)。即執(zhí)行的時(shí)候,首先要有將客戶利益和公司利益放在第一位,自我放在第二位的原則;其次對(duì)所執(zhí)行的問題要十分清楚,能鎖定目標(biāo)的程序與流程;第三執(zhí)行要具有可重復(fù)性。在上述基礎(chǔ)上,我們才能保證執(zhí)行的效果。 對(duì)于飼料企業(yè)而言,定方針容易,難的是方針的落實(shí)!造成這種現(xiàn)狀,一是在于飼料企業(yè)擺在桌面上的收益往往缺少吸引力,這就使得執(zhí)行過程中,執(zhí)行人很難將客戶利益和公司利益放在第一位;二是受權(quán)本位影響,飼料企業(yè)高層習(xí)慣于動(dòng)輒改變制度,使得執(zhí)行不能簡(jiǎn)單重復(fù),這方面最典型的例子是飼料企業(yè)的銷售政策。一項(xiàng)總在變中的制度不能稱之為制度,而沒有制度何來執(zhí)行?
最后是執(zhí)行過程中需要把握的三個(gè)要點(diǎn)。 在開始執(zhí)行前,飼料企業(yè)需要把握的要點(diǎn)是“信心第一,成敗第二”。對(duì)已經(jīng)決定了的任何事,信心是第一位的,沒有信心還做什么?而對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估應(yīng)當(dāng)是在決策前。一旦決定了,討論成敗就更多是借口。成功=七分把握+三分信心,在這個(gè)關(guān)系式中信心的重要性不言自明。 在執(zhí)行進(jìn)行的過程中,需要把握的要點(diǎn)是“速度第一,完美第二”。若干成功經(jīng)驗(yàn)和挫折告訴我們:0.1>0!飼料企業(yè)在執(zhí)行過程中,大可不必強(qiáng)調(diào)完美,只要能始終比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做得好就可以了。當(dāng)然,如果在這個(gè)過程中,能夠兼顧完美那是最好不過的事了! 在執(zhí)行結(jié)束之后,需要把握的要點(diǎn)是“責(zé)任第一,理由第二”。責(zé)任是通過對(duì)行動(dòng)結(jié)果的獎(jiǎng)罰建立起來的,在大多數(shù)情況下(像SRRS、禽流感這種特殊情況例外),要建立一種對(duì)事不對(duì)人的執(zhí)行文化,重要的不是去討論執(zhí)行結(jié)果形成的原因,而是針對(duì)結(jié)果建立起責(zé)任與權(quán)利對(duì)稱的機(jī)制,讓該獎(jiǎng)的得到獎(jiǎng)勵(lì),該罰的得到懲罰,形成良性循環(huán)!該罰不罰是縱容后進(jìn),該獎(jiǎng)不獎(jiǎng)是鞭打快牛,飼料企業(yè)要能充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)! |