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不被胡說所包圍

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樓主
發(fā)表于 2009-2-10 11:13:38 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
不被胡說所包圍



      不被胡說所包圍,這是林語堂的話。林語堂曾在一篇文章中說:“我們成人的生活無疑地受著許多胡說和騙人的東西所包圍:名譽的胡說,財富的胡說,愛國的胡說,政治的胡說,宗教的胡說,以及騙人的詩人,騙人的藝術(shù)家,騙人的獨裁者,和騙人的心理學(xué)家?!边@就告訴我們,種種胡說所以會像汪洋大海一樣包圍著我們,那是因為它來自社會各個領(lǐng)域的權(quán)威、名流,仰仗身上的光圈,并借助各種堂皇的名義,讓很多人像自我繳械一般失去判斷力。被胡說包圍的人,又會不知不覺地跟著胡說而胡說,讓胡說蕩漾起更大的漣漪。
         也許,正是這個原因,林語堂才會以如此激烈的方式提出問題。
         一個人要想不被胡說所包圍,不是一件容易的事。這就要求你首先要有眼光,看出那是胡說。然后,你還要有沖出胡說包圍的勇氣,說出自已的見解。但這是要有條件的。要不你是一個有影響的人物,哪里都無法拒絕你發(fā)表見解的權(quán)力;要不你有自已的陣地,你可以在那里自由陳述自已的見解。
        因而,在做學(xué)問寫文章的人中,要舉出真正能做到不被胡說所包圍的人,還真是不太容易。勉強舉例,我以為已經(jīng)去世的史學(xué)大家錢穆算一個,活躍于當(dāng)今文壇的韓石山也該算一個。  
        據(jù)說,在錢穆的史家著作中,頗多獨到的見解,在這點上很像他的老師呂思勉。作為史學(xué)家的錢穆,也偶爾談及文學(xué)。在談到某一個作家的某些作品的時候,其獨到見解也會時時閃現(xiàn)。
        在一篇專論中國散文小品的文章中,他對“五四”以來的散文小品總體評價就不是太好。原因是:寫文章一開口就罵人,不是我打倒你,就是你打倒我,不是滿篇殺伐之氣,就是譏笑刻薄,全無好文章。談到具體作家,他說:周作人寫文章像學(xué)蘇東坡的《志林》,“東拉西扯,只是掉書袋,很多盡是有意為之,因而少佳趣”;陳獨秀是“文多殺伐氣”;胡適之則是“喜歡說俏皮話,亦不是真文學(xué)”,當(dāng)然也算不得一位文學(xué)家。在錢穆眼里,能夠當(dāng)?shù)梦膶W(xué)家稱號的也只有魯迅一人,但能稱得上文學(xué)作品的也有限,只是《吶喊》時期的《社戲》、《孔乙已》、《故鄉(xiāng)》、《端午節(jié)》等偏重日常生活描寫的文章,而“卷入政治漩渦以后,他的文字更變得尖刻、潑辣了,實在已離棄了文學(xué)上‘文德敬恕’的美德”。
        錢穆的看法對不對,這是可以討論的問題。但可貴的是他不做權(quán)威評價的傳聲筒,不承認話語霸權(quán),也就是林語堂所說的:不被胡說所包圍。
        韓石山不比錢穆的名聲,生活環(huán)境也大不相同,要做到“不被胡說所包圍”,不是一件容易的事,甚至可以說是不可能的事??身n石山是頭犟驢子,是個對什么事都要問一個為什么的人,絕對不是你說黑,他就說黑,你說白,他就說白。即使像“實踐是檢驗真理的唯一標準”,這種政治動員的權(quán)威結(jié)論,他也要再用自己的腦袋想一想:說出自己的見解來。這見解就是:既然已經(jīng)是真理了,當(dāng)然都是經(jīng)過實踐檢驗過的,為什么還要再檢驗?zāi)??先提出真理,再來檢驗,這個程序就不對,道理上也講不通。再說 “科教興國”,這是個被列為基本國策的大問題,想必也是經(jīng)過專家學(xué)者論證過,誰也不會懷疑這種提法有什么不妥。但韓石山卻提出了質(zhì)疑:科學(xué)是教育的結(jié)果,也就是說科學(xué)是教育的兒子,那就應(yīng)當(dāng)把“科”放到“教”的后面才符合邏輯,為什么要顛倒過來呢?聯(lián)合國不是有個“教科文”組織嗎?對于韓石山的反問,你還真不能他就全無道理。
        韓石山原本學(xué)的是歷史。也許,正是有歷史打底,對待文壇上的事,他同樣能夠“不被胡說所包圍”。這里只舉一個例子。自上世紀八十年代,汪曾祺復(fù)出文壇以來,對他的作品與人品的評價都是越來越高,甚至他的字畫也成了難得的墨寶。但韓石山說,“汪的小說、散文,不過是中國舊筆記小說的路子,說的好聽點,也不過是有魏晉文章的風(fēng)致,對新文學(xué)來說,是倒退而不是創(chuàng)新?!敝劣凇爱嫀坠P花鳥,寫寫毛筆字,那是因為年輕作家里會寫會畫的太少,他也就不知天高地厚,暈暈乎乎了……”更有人冠他一頂中國最后一個士大夫的高帽子。韓石山說:“士大夫講究的是氣節(jié),是品格。像汪先生這樣,國家危難時不服從征調(diào)(指在西南聯(lián)大甘愿開除而不愿征調(diào)為美軍譯員),名利在前只知道攫?。ㄖ赴选渡臣忆骸肥者M自已的文集),算哪門子士大夫!如果這樣的人也算得上士大夫,那中國的歷史怕是一部穢史了?!边@話說得有點狠,是不是全對,也是可以討論的。但你不能不承認,他的思考,根本不在眾口一詞的話語圈子之內(nèi);而他說出的道理,卻是人人都懂的常識。
         由此看來,“胡說”并不高深,“不被胡說所包圍”也并不高深。
                                                                                                                  苗振亞
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沙發(fā)
 樓主| 發(fā)表于 2009-2-10 13:00:55 | 只看該作者
所幸我們也有自已的網(wǎng)絡(luò)陣地,你可以在那里自由陳述自已的見解。
但我們不要胡說,更不要被胡說所包圍!
板凳
發(fā)表于 2009-2-10 13:09:35 | 只看該作者
地毯
發(fā)表于 2009-2-10 13:21:53 | 只看該作者
可胡編只能胡說哦
5
 樓主| 發(fā)表于 2009-2-10 13:32:57 | 只看該作者
哈哈,此胡說非君胡說耶<div class="xspace-quote">原帖由胡文輝于2009-02-10 13:21:53發(fā)表
可胡編只能胡說哦</div>
6
發(fā)表于 2009-2-10 19:16:03 | 只看該作者
胡編是在胡說,可不能被忽悠了
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