為救兒命去搶劫尷尬了誰(shuí)？

笨也要活著 · 發(fā)表于 2009-6-13 11:16:13

因孩子被燙傷急需錢救治，家住渝中區(qū)棗子嵐埡附近的吳成（化名）一時(shí)急昏了頭，竟在6月10日晚10時(shí)許手持斧頭將一名行人的金項(xiàng)鏈搶走。吳成落網(wǎng)后交待，他作案的動(dòng)機(jī)是為了救治被燙傷的兒子。兩路口派出所調(diào)查發(fā)現(xiàn)吳成所言屬實(shí)，吳成的兒子因無(wú)錢治療，現(xiàn)已被迫出院。

今天在網(wǎng)上看了這則報(bào)道我感到很震驚，究其前因后果，是因?yàn)閰浅傻膬鹤右馔獗粻C傷，被送進(jìn)醫(yī)院治療，花費(fèi)5000元治療費(fèi)后，再無(wú)錢付費(fèi)，醫(yī)院于是將吳成的兒子“推”出了醫(yī)院，吳成在借錢求告無(wú)門的情況下，被迫干起了搶劫的勾當(dāng)。經(jīng)過(guò)這么一個(gè)分析過(guò)程，我們?cè)趺纯丛趺聪笠粋€(gè)現(xiàn)代版的“官逼民反”的故事。不過(guò)此時(shí)的“官”變成了救死扶傷的醫(yī)院?jiǎn)挝缓瓦@種冷漠制度下的麻木了的心態(tài)。

  從人道主義的角度考慮，醫(yī)院應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地履行救死扶傷的神圣職責(zé)。盡管醫(yī)院有追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的權(quán)利，但是醫(yī)院不能因?yàn)槠溱A利目的忽視救死扶傷的社會(huì)責(zé)任。毋庸置疑，醫(yī)院見死不救，拒診、拒治無(wú)錢傷病員，應(yīng)該受到輿論譴責(zé)。對(duì)一個(gè)瀕臨死亡威脅的小生命，醫(yī)院將其因?yàn)闆](méi)有錢而拒之門外的這種行為，簡(jiǎn)直和儈子手沒(méi)有什么兩樣。

這個(gè)事件折射出中國(guó)弱勢(shì)群體的一個(gè)普遍生存狀態(tài)，這在中國(guó)如果不能夠引起全社會(huì)的普遍關(guān)注，它就會(huì)構(gòu)成引發(fā)社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵性因素。弱勢(shì)群體問(wèn)題已開始成為中國(guó)公平、公正的焦點(diǎn)問(wèn)題。

  看到過(guò)無(wú)數(shù)的報(bào)道，關(guān)于誰(shuí)是弱勢(shì)群體也有過(guò)經(jīng)常性的爭(zhēng)論，2002年3月，朱镕基總理在九屆全國(guó)人大5次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》使用了“弱勢(shì)群體”這個(gè)詞，從而使得弱勢(shì)群體成為一個(gè)非常流行的概念，引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。學(xué)術(shù)界一般把弱勢(shì)群體分為兩類：生理性弱勢(shì)群體和社會(huì)性弱勢(shì)群體。前者淪為弱勢(shì)群體，有著明顯的生理原因，如年齡、疾病等；后者則基本上是社會(huì)原因造成的，如下崗、失業(yè)、受排斥等。從我國(guó)弱勢(shì)群體的整體情況看，主體是社會(huì)性弱勢(shì)群體，主要是由于社會(huì)原因?qū)е缕湎萦谌鮿?shì)地位的群體。

  定義已經(jīng)很明確，那么為什么他還經(jīng)常性的引起爭(zhēng)論呢？

我們看弱勢(shì)群體相對(duì)應(yīng)的是強(qiáng)勢(shì)群體。強(qiáng)勢(shì)群體的構(gòu)成也已經(jīng)達(dá)成了一點(diǎn)的共識(shí)；所謂強(qiáng)勢(shì)人群，是指經(jīng)濟(jì)收入較高、有一定的社會(huì)地位、在生活時(shí)尚和消費(fèi)潮流方面居于主導(dǎo)地位的階層。也就是說(shuō)是有著搞收入的富人基本上都被列入其中。

  實(shí)際上這樣劃分的確有著爭(zhēng)議，強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)在個(gè)體當(dāng)中應(yīng)就其相對(duì)而言來(lái)劃分。但究其群體劃分上我們習(xí)慣于一刀切，按照收入水平劃分。這在當(dāng)今社會(huì)也是有一定道理的，你富有就是因?yàn)槟阏加械目煽刭Y源多一些，相對(duì)來(lái)說(shuō)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力要強(qiáng)一些。之所以出現(xiàn)爭(zhēng)議奇就奇在明明可以劃歸到強(qiáng)勢(shì)群體的人卻哭著喊著說(shuō)自己屬于弱勢(shì)群體，拿出的理由是“言辭鑿鑿”，也影響了人們的判斷，真是乍看是“亂花漸欲迷人眼”仔細(xì)一看卻是“淺草才能沒(méi)馬蹄”。

今年兩會(huì)期間，因?yàn)槊餍谴允欠褚矐?yīng)該負(fù)有連帶責(zé)任的問(wèn)題，就有位全國(guó)知名的大導(dǎo)演，我先前一個(gè)很崇拜的偶像竟然說(shuō)出了這么一句話：明星在這件事情上也是弱勢(shì)群體！聽了這樣的話，我想不光是我，應(yīng)該是全國(guó)的老百姓都很憤慨，拍一條廣告的明星收入或許是吳成們幾十年甚至一輩子收入，他怎么就會(huì)成了弱勢(shì)群體了呢？他們動(dòng)則百萬(wàn)、千萬(wàn)只是為了使自己的眼角少一條皺紋皮膚更緊掙一些；他們可以成千上萬(wàn)的去偷稅漏稅，而不肯拿出更多錢去捐助給類似吳成這樣的人，你能說(shuō)他們厚道嗎？他們?nèi)鮿?shì)嗎？

當(dāng)然角度不同給出的問(wèn)題結(jié)論也不同?；蛟S他們認(rèn)為對(duì)于強(qiáng)勢(shì)個(gè)體相對(duì)弱勢(shì)群體，他們就是處于弱勢(shì)，如果他們這么想就真的有問(wèn)題了，你應(yīng)該認(rèn)真考慮今天你所謂強(qiáng)勢(shì)是誰(shuí)給予你的？我們還是回到開頭的事件當(dāng)中去，醫(yī)院是人民的醫(yī)院，人民是父母，是兄弟姐妹，醫(yī)院是做什么的？你難道忍心將自己重病、重傷的父母、兄弟姐妹因?yàn)闆](méi)有錢而“趕”出去嗎？試問(wèn)你的良心何在？又于心何安啊！

前段時(shí)間沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“鄧玉嬌殺人案”如果說(shuō)不是引起這么大的轟動(dòng)，我想其結(jié)果重點(diǎn)一定會(huì)落到“殺人”的環(huán)節(jié)上，而忽略了他的前因。也就是說(shuō)，如果弱勢(shì)群體始終處在一個(gè)不很公平的環(huán)境里，要讓法律做到公平、公正，的確還有一段的路要走。