[color=darkolivegreen]我們都知道武大郎死的很慘,真正知道武大郎臨死前講最后一句話人并不多,這結果也是2006年被評為全球營銷知名人物之一,他跟潘金蓮講最后一句話炊餅要做得大,潘金蓮聽了他的建議之后,在以后生活當中,發(fā)現(xiàn)不管小炊餅還是大炊餅都不影響銷售,就感到很疑惑,就問王婆為什么大郎死前說要把炊餅做大,他講了,大郎個子矮心眼好,把炊餅賣給客戶的時候,怕哪些人彎腰買炊餅,這樣做的大一些,這樣客人不用彎腰可以買到武大郎的炊餅。但是武大郎忘了一點,他目標中的鎖定買炊餅人個子巨高并不是潘金蓮面對個子巨高,而潘金蓮面對的人不是來看手中炊餅,而是來看臉的。武大郎犯了這樣一個錯誤,但是他可以有效利用大炊餅介質,把需要傳遞的東西傳遞到消費者中,這使得他被評為2006年全球知名營銷人物。 第二個有一個人到非洲打獵,找到著名的老獵人說要打獅子。老獵手說你要打獅子,第一要知道獅子在哪出沒,有草的地方,最好還有水。第二你要知道哪些地方獅子多,第三你要知道什么樣獅子不能打,比如懷了孩子,帶著孩子母獅子不能打。比如夫妻雙方在一塊的時候不能打,獅子在進食離它遠一些,還有把獅子逼到絕境不要拼命,等等諸如此類的。這小伙子回去以后想老獵人的教導,帶著槍出去了,三天后后來了,大家發(fā)現(xiàn)他帶了一個不是母獅子,也不老,也沒進食,性情比較溫和的獅子狗回來,這是他能做到結果。
第三個有一年,有一個國家,一群精英分子坐在一起,說現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展太快,人越來越閑著,堵車越來越厲害,到哪兒都有閑工夫,說得把全民閑工夫用起來,否則對我國發(fā)展不利。體育界有一個代表說,全民打太極,這強身健體為我中華,底下一片否決聲,上廁所也是無聊時間讓人怎么打,談戀愛也是無聊時間,你讓他打太極。教育界委員說全民背論語,說論語好,底下一片反對聲,說普及教育都沒教育好,連普通話,簡體字都沒說好。第三個經(jīng)濟界委員主張全民選基金,又被否決了,說這是典型泡沫經(jīng)濟,又被否決了。整個會場亂成一片,這時候一個聲音高叫著,來自于廣告界的委員提出,全民看廣告,這是一個偉大的提案,這個提案一出,全場掌聲雷動,這個提案太偉大了,全票通過。后來又人說你怎么想到這個,這有用嗎?說我不知道,至少我能找企業(yè)收銀子。
這三個案例,大郎遺囑講你眼中精準群體未必是別人認準的群體,武大郎自認為天下所有人定位都是高個子,定位大炊餅,對他來說是正確的,但換一個人賣東西策略是錯的,所以做營銷公司,做精準營銷公司要記住一點,你所描述,你所借鑒目標對象,精準對象未必是真正企業(yè)所需要的精準對象。
第二不要由于完美計劃而忘記目標,我看了很多做營銷,特別做精準營銷企業(yè)的投放計劃,策略計劃也好,從技術上講完美無比,但是最終忘了,和打獅子人一樣,有一套完美計劃,最終只找到一條獅子狗,認為獅子狗是計劃目標。營銷上無論用什么目標組合,你要替你廣告主實現(xiàn)的是什么?
第三個凡事不考察效果,必然是荒唐的。有時候做營銷,我們拿的是營銷可能和應該達到的效果在和廣告主溝通,而不是已經(jīng)達到的效果,甚至我們在做營銷的時候,有一些可能不完美的地方,使得自己的目的變成了廣告效果,變成了營銷的效果。[/color] |
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