學(xué)習(xí)一篇朗咸平的文章

小馬哥

郎咸平：質(zhì)疑我國(guó)改革指導(dǎo)思想的正確性 <br><br>
發(fā)帖者:磕巴司機(jī) 發(fā)表時(shí)間:2006/02/14 09:32 點(diǎn)擊:1642次 <br><br>
新年伊始，我也在內(nèi)地度過(guò)春節(jié)。自我專門研究?jī)?nèi)地問(wèn)題以來(lái)，五年間與十三億同胞同此涼熱，期間頗多感觸。我國(guó)改革開放了27年，一方面在經(jīng)濟(jì)方面取得了巨大的成功，但另一方面卻造成了嚴(yán)重的社會(huì)不安，這兩種極端現(xiàn)象的同時(shí)出現(xiàn)必然對(duì)我們過(guò)去所認(rèn)同的改革思維產(chǎn)生了極大沖擊，是否我們過(guò)去的改革的指導(dǎo)思想有問(wèn)題呢？ <br>
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在改革開放的第一期階段，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾的來(lái)源，也就是民生必需品的不足。舉例而言，當(dāng)時(shí)老百姓能夠吃一碗餃子，或者買一盒有一半能劃亮的火柴就很高興。為何出現(xiàn)這種怪現(xiàn)象？其原因就是政府壟斷了民生必需品的生產(chǎn)和分配，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本喪失了活力，而且也由于這種壟斷，使得國(guó)營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效率低下，其直接結(jié)果就是民生必需品的供應(yīng)嚴(yán)重不足，社會(huì)整體生活質(zhì)量自然不足。因此，鄧公小平敢為天下先，提出“先讓一部分人富起來(lái)”，甚至當(dāng)時(shí)的政府可以容忍小規(guī)模的社會(huì)不公平現(xiàn)象，包括貪污腐敗，逃漏稅等，其原因就是希望透過(guò)所謂“矯枉過(guò)正”的方式激發(fā)民間的活力以及創(chuàng)造力，打破政府的壟斷，用心良苦，可見(jiàn)一斑。無(wú)可置疑，這個(gè)政策取得了巨大的成功-------由于政府放棄了民生必需品的壟斷，開放民間資本參與生產(chǎn)和分配，使得我們的生活必需品變得比以前充足了！當(dāng)時(shí)全國(guó)的老百姓還是很滿意甚至感激這種開放的形式。實(shí)事求是而言，我們不但要充分肯定這個(gè)階段的改革指導(dǎo)理念，更要充分肯定當(dāng)時(shí)專家學(xué)者的貢獻(xiàn)。 <br>
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但是改革的第二階段帶領(lǐng)社會(huì)走到什么地步呢？這里有一個(gè)指標(biāo)值得警示-----基尼系數(shù)！基尼系數(shù)是用來(lái)衡量所得收入分配的指標(biāo)，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為超過(guò)0.4就是危機(jī)，而中國(guó)已然是0.5，第二階段的改革帶來(lái)了嚴(yán)重財(cái)富重分配不均的結(jié)果----富者越富，而貧者越貧，這也正是目前民怨沸騰的主因。為什么曾經(jīng)令人鼓舞的改革走到第二階段會(huì)造成這種現(xiàn)象呢？ <br>
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鄧小平有名言：&quot;先讓一部分人富起來(lái)&quot;，這在改革開放初期是非常令人鼓舞的！全國(guó)老百姓在當(dāng)時(shí)也一致支持。這句話是在改革初期為了激發(fā)民間活力的所提出的有效思維，但是隨著時(shí)間的推移，社會(huì)財(cái)富不斷的積累，社會(huì)不公平現(xiàn)象就變得極為尖銳了。因此鄧小平的理論指導(dǎo)思想必須深刻理解把握。在這個(gè)問(wèn)題上，我對(duì)國(guó)內(nèi)某些專家學(xué)者不知與時(shí)俱進(jìn)的僵化思維感到極度失望，我甚至懷疑這些專家學(xué)者故意不理會(huì)社會(huì)公平是改革進(jìn)一步推進(jìn)階段的重中之重的任務(wù)，甚至圖謀利用改革自己獲利。 <br>
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在改革的第二階段，鄧小平&quot;先讓一部分人先富起來(lái)&quot;的思想其實(shí)是有其潛臺(tái)詞的。這個(gè)潛臺(tái)詞就是，可以讓一部分人先富起來(lái)，可是其他人不會(huì)因此變得更貧窮，不會(huì)因改革而受損害，這就是原則。這個(gè)原則不但符合社會(huì)主義理念，也符合了現(xiàn)代資本主義理念，這就是我在2005年12月21日清華大學(xué)演講的主要觀點(diǎn)。 <br>
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但是很不幸的是目前的現(xiàn)實(shí)情況卻是社會(huì)環(huán)境急速惡化，可是部分專家學(xué)者還在抱殘守缺，仍然只談改革第一階段所倡導(dǎo)的效率，而不談第二階段應(yīng)倡導(dǎo)的公平。他們簡(jiǎn)單的認(rèn)為將西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念引入中國(guó)就能解決中國(guó)的問(wèn)題，但是他們忽略了一個(gè)重要的前提，那就是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)是由政府與全民合作塑造良好的社會(huì)環(huán)境，在這個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境之下談?wù)摳鞣N不同學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理念才有意義。如果遍地都是盜匪，再奢談什么經(jīng)濟(jì)學(xué)派或者任何經(jīng)濟(jì)理論都是惘然，根本不可能在社會(huì)環(huán)境惡化的情況下談經(jīng)濟(jì)發(fā)展----因?yàn)榱己玫纳鐣?huì)環(huán)境是成功經(jīng)濟(jì)發(fā)展的充分而且必要的條件，這就是俗話所說(shuō)“功夫在詩(shī)外”的道理。在目前社會(huì)大環(huán)境逐日惡化的大前提之下，只談經(jīng)濟(jì)問(wèn)題只能是緣木求魚。同樣的邏輯，單純?cè)诜▽W(xué)范疇里奢談建立法治化社會(huì)也是枉然。 <br>
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在當(dāng)前中國(guó)，要解決經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展的問(wèn)題就必須先系統(tǒng)性的解決社會(huì)問(wèn)題，例如有人明火執(zhí)杖搶奪私人財(cái)產(chǎn)，有人偷竊國(guó)有資產(chǎn)，有人悍然剝削中小投資者。這些壞的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后，都有其深刻的社會(huì)原因，例如監(jiān)管不嚴(yán)，例如社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)失范，例如缺乏信托責(zé)任等等。但很不幸的是學(xué)術(shù)界現(xiàn)有兩種怪現(xiàn)象。第一種怪現(xiàn)象是相當(dāng)一批學(xué)者忽略了社會(huì)問(wèn)題的嚴(yán)重性，而在一些枝節(jié)話題上喋喋不休。這種螺螄殼里做道場(chǎng)的局促做法已經(jīng)不能適應(yīng)今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。每每看到這些人把精力智力花在為個(gè)人虛榮心而論戰(zhàn)，斷章取義，無(wú)限上綱甚至人身攻擊的時(shí)候，我只能認(rèn)為這就是沒(méi)有意識(shí)到自己責(zé)任的偏執(zhí)學(xué)者的悲哀。第二種怪現(xiàn)象是很多學(xué)者根本有意忽略了社會(huì)環(huán)境惡化的現(xiàn)實(shí)情況，這種掩耳盜鈴的背后原因在于缺乏社會(huì)良知。這種偏執(zhí)和缺乏良知的現(xiàn)象也是網(wǎng)民批評(píng)這些學(xué)者的主因。這些學(xué)者不理解自己是偏執(zhí)或是無(wú)良知的，面對(duì)網(wǎng)民批評(píng)的時(shí)候每每勃然大怒。這種只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈的奇怪思維正顯示了這些學(xué)者還沉溺于大眾傳媒時(shí)代主導(dǎo)輿論的幻覺(jué)，而渾然不知個(gè)人傳媒(網(wǎng)絡(luò))時(shí)代已經(jīng)將話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)到社會(huì)民間的巨大轉(zhuǎn)變，這真正是我國(guó)學(xué)術(shù)界的悲哀。 <br>
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但是第二階段的改革開放的指導(dǎo)思想目前卻是由上述這批專家學(xué)者主導(dǎo)輿論的時(shí)代中成型的，基本上而言，部分專家學(xué)者的改革思維僅僅是抄襲西方一些表面膚淺的名詞，例如市場(chǎng)化和民營(yíng)化，再通過(guò)自己的一知半解設(shè)計(jì)改革路線。這些改革思維之浮淺以及結(jié)論之隨意讓有識(shí)之士感到震驚。這種現(xiàn)象就好比醫(yī)學(xué)界移植活體器官必須先考慮排異現(xiàn)象，引進(jìn)一種新品種必須先考慮是否有天敵，否則環(huán)境立刻遭到破壞。舉例而言，澳洲引入兔子，由于沒(méi)有天敵而泛濫成災(zāi)，美國(guó)密西根州隨意丟棄了幾條黑魚，由于沒(méi)有天敵，造成了五大湖的黑魚成災(zāi)。這些自然現(xiàn)象說(shuō)明了一個(gè)大道理，那就是隨意引入一個(gè)活體制度，例如民營(yíng)化和市場(chǎng)化，就要先統(tǒng)籌考慮排異或天敵等等配套因素，否則社會(huì)環(huán)境一旦被破壞，后果不堪設(shè)想。而這也正是我國(guó)第二階段改革路徑的錯(cuò)誤選擇――在沒(méi)有有效配套措施的土壤上囫圇吞棗的盲目引進(jìn)西方時(shí)髦的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，從而破壞了社會(huì)環(huán)境，敗壞了人心。 <br>
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為了端正進(jìn)一步深化改革思維理念，五年來(lái)我的第一步做法就是透過(guò)案例分析讓全國(guó)老百姓深刻的理解他們所熟悉的公司如何透過(guò)不法手段侵吞屬于全國(guó)百姓的資產(chǎn)，以社會(huì)大眾的反應(yīng)來(lái)看，目的達(dá)到了。 <br>
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第二步的做法就是透過(guò)案例分析尋找規(guī)律性-----在其他改革問(wèn)題上尋找相同的規(guī)律，例如教改和醫(yī)改。我竟然發(fā)現(xiàn)驚人的類似性。例如教改圖利大學(xué)，而改革成本由最貧窮的農(nóng)村子弟負(fù)擔(dān)，醫(yī)改圖利民營(yíng)醫(yī)院，而改革成本由全社會(huì)病人負(fù)擔(dān)。其他的改革是不是也有少數(shù)人得益呢？例如股改，房改，金融改革。。。這些都值得我們深思。 <br>
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大家思考一下，到底什么是小康社會(huì)？那絕對(duì)不是人均GDP多少美元就能說(shuō)明問(wèn)題，而應(yīng)該是老百姓能住房，能看病，能上學(xué)，以及能夠退休養(yǎng)老?？墒乾F(xiàn)時(shí)第二階段的改革結(jié)果是什么呢？房改之后老百姓住不起房了，醫(yī)改之后看不起病了，教改之后小孩上不起學(xué)了，國(guó)企改革之后竟然被迫下崗，不但吃不起飯，甚至無(wú)法退休了----你叫老百姓怎么想得通，怎么能接受。但是我認(rèn)為這個(gè)階段最嚴(yán)重的問(wèn)題是整個(gè)社會(huì)的道德倫理和是非原則被完全破壞殆盡。舉例而言，國(guó)企改革之中，總有人強(qiáng)調(diào)“東西是自己的才做得好”這類糊涂邏輯，這是不是表示民企的職業(yè)經(jīng)理人就可以不做好呢？那我們的民營(yíng)企業(yè)又要如何發(fā)展呢？推而廣之，政府也不是政府官員個(gè)人的，那么是不是政府官員就可以做不好呢？此外，如果我們接受了荒謬的“冰棍理論”，那么做得好的國(guó)企老總什么都得不到，做的壞的國(guó)企老總反而可以將國(guó)企納為己有，我們這個(gè)社會(huì)還有倫理判斷和是非標(biāo)準(zhǔn)嗎？道德倫理是非標(biāo)準(zhǔn)迅速淪喪的結(jié)果是我們的社會(huì)土壤變壞了，人性變質(zhì)了，社會(huì)變貪婪了，這種荒謬的土壤能培養(yǎng)出好干部，好企業(yè)嗎？ <br>
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值得我們深思的問(wèn)題是為什么整個(gè)社會(huì)竟然沒(méi)有制衡措施，為什么任由錯(cuò)誤思維主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢？我的結(jié)論是由于政府壟斷了公共決策，再加上少數(shù)專家學(xué)者壟斷了輿論，在沒(méi)有全社會(huì)的集體參與和集思廣益之下，形成了少數(shù)人壟斷改革路徑的選擇---而且是一個(gè)破壞社會(huì)環(huán)境的錯(cuò)誤路徑。 <br>
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我想當(dāng)下應(yīng)該重新探討如何定義改革路徑，什么樣的改革才能真正利國(guó)利民？那就是應(yīng)該上下一心，同心協(xié)力改善這個(gè)我們所深愛(ài)的土壤。這是一個(gè)大的系統(tǒng)工程，在此我呼吁全社會(huì)包括行行業(yè)業(yè)的專家學(xué)者和社會(huì)精英放棄門戶之見(jiàn)，以及個(gè)人的虛榮心，盡其所能的發(fā)揮自己擅長(zhǎng)的技能，共同為營(yíng)造諧和的社會(huì)這一偉大目標(biāo)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共同解決社會(huì)問(wèn)題，為民族，為國(guó)家創(chuàng)造一個(gè)公平，公正進(jìn)而和諧的社會(huì)土壤。又因?yàn)榻鉀Q社會(huì)問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜而需長(zhǎng)期努力的大任務(wù)，只有上下一心，群策群力，方可為之。而絕不能對(duì)于社會(huì)各種不正常不健康的現(xiàn)象假裝視而不見(jiàn)，違背良知，徒增社會(huì)大眾反感。 <br>
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編者按：讀完了郎教授的感言后，我才理解郎教授過(guò)去利用案例分析批評(píng)企業(yè)，國(guó)企改革，金融改革，教改，醫(yī)改等問(wèn)題，五年來(lái)種種努力，旨在說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題―――那就是社會(huì)環(huán)境的惡化才是真正產(chǎn)生了這一系列亂象的主因。因此要解決經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展問(wèn)題就必須跳出經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇而先行解決社會(huì)問(wèn)題，只有如此，經(jīng)濟(jì)才能進(jìn)一步的飛速發(fā)展，而這也是專業(yè)學(xué)者郎教授呼吁各方有識(shí)之士跳出所在領(lǐng)域的局限，共同研討中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的所謂“功夫在詩(shī)外”的大道理。 <br>
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胡文輝

快餐新聞，怎么也做不過(guò)網(wǎng)絡(luò)的。和網(wǎng)絡(luò)的差異化才能生存。

小馬哥

辦企業(yè)是管里小環(huán)境，也許有的借鑒?！D(zhuǎn)自西路社區(qū)<br>
注明出處，這是原則。

了了

向小馬哥學(xué)習(xí),可惜,我轉(zhuǎn)的帖子來(lái)自很久以前,以后會(huì)注明出處的!

小馬哥

這些學(xué)者不理解自己是偏執(zhí)或是無(wú)良知的，面對(duì)網(wǎng)民批評(píng)的時(shí)候每每勃然大怒。這種只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈的奇怪思維正顯示了這些學(xué)者還沉溺于大眾傳媒時(shí)代主導(dǎo)輿論的幻覺(jué)，而渾然不知個(gè)人傳媒(網(wǎng)絡(luò))時(shí)代已經(jīng)將話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)到社會(huì)民間的巨大轉(zhuǎn)變，這真正是我國(guó)學(xué)術(shù)界的悲哀。<br>
——郎教授所看到的社會(huì)變化：<br>
個(gè)人傳媒(網(wǎng)絡(luò))時(shí)代已經(jīng)將話語(yǔ)權(quán)從大眾傳媒時(shí)代主導(dǎo)輿論轉(zhuǎn)到社會(huì)民間的巨大轉(zhuǎn)變<br>

胡文輝

若干年后，報(bào)紙也好，雜志也好，這些傳統(tǒng)的傳媒會(huì)發(fā)生巨大的變化。那時(shí)，只有那些高端的主打深度報(bào)道的也許才能較好的活下來(lái)。

了了

引用胡編的話:只有那些高端的主打深度報(bào)道的也許才能較好的活下來(lái)。<br>
做市場(chǎng)也是如此,山東的六和一直在推行&quot;深度營(yíng)銷”

小馬哥

胡編現(xiàn)在搞媒體，對(duì)此的體會(huì)更深呀，我以前總看南方周末，現(xiàn)在也少看了，總覺(jué)得有一點(diǎn)透不過(guò)氣來(lái)，太沉重。不過(guò)聽(tīng)說(shuō)南方報(bào)業(yè)每年的稅收很高的，一般的企業(yè)都望塵莫及，也是經(jīng)營(yíng)有道，你們也不錯(cuò)吧。

胡文輝

自從那個(gè)宣傳部的人當(dāng)了南方周末的老總外，就每況愈下了。<br>
以去年而言，雖然有限，那幾家大報(bào)系營(yíng)業(yè)額還是上升的，利潤(rùn)卻直線下降。<br>
行業(yè)媒體今后還是有搞頭的，網(wǎng)絡(luò)介入的難度大。<br>
難的是大眾媒體。<br>
另外，就是深度報(bào)道會(huì)大有市場(chǎng)的。<br>
北大商業(yè)評(píng)論，一期可就是80元，還熱得很。