[原創(chuàng)]西部之旅第三天——痛并快樂著（2006年8月31日于拉薩）

了了 · 發(fā)表于 2006-9-2 07:09:46

昨天雖然沒有高原反應(yīng)，但感覺全身酸痛，躺在床上，竟然輾轉(zhuǎn)反側(cè)了大半夜，好不容易入夢了，可全是與西藏諸神有關(guān)的夢，可能白天看玄奘與西藏的資料太多了，以至于夢中竟然與諸神相會了！ 7:20就自然醒了，已經(jīng)沒有了酸痛的感覺，在床上又靜靜地躺了20分鐘，什么也不想，就那么懶懶地隨心所欲地躺著。 7：40起床，看著窗外的藍天、白云，還有不敢讓你正眼瞧的太陽，迎來了我在拉薩的第一天。 洗臉、然后涂防曬霜，太陽帽、太陽鏡，看著自己的嶄新形象，竟然感覺可愛的很，畢竟是第一次用防曬霜、第一次用太陽鏡！ 今天的第一站是布達拉宮，在t27上看過有關(guān)布達拉宮的門票情況，那本隨車雜志上介紹：布達拉宮每天只允許900游客進入?yún)⒂^或朝拜，要想得到一張門票需要700元人民幣。 如今雪頓節(jié)已經(jīng)過了，聽導(dǎo)游講：現(xiàn)在可以允許1800人進入布達拉宮，但必須遵守門票規(guī)定的時間段，每個游客在里面的時間不能超過90分鐘，我的門票是旅行社打包的，具體價格不得而知，但今天要想得到一張布達拉宮的門票需要另外加收300元的服務(wù)費，總價為400元。 進入布達拉宮，也像乘飛機一樣，需要嚴(yán)格的安檢，安檢后憑身份證去購參觀門票，并且不準(zhǔn)拍照、不準(zhǔn)戴墨鏡、還不準(zhǔn)在一個地方呆的太久。 布達拉宮的豪華已不是外表所能看到的，其中一個活佛的佛塔裝飾所用的黃金與珠寶，可能就會再建一個、甚至更多的布達拉宮。 然而，藏傳佛教在廣大藏民、甚至是世界佛教中的地位與影響，已絕非黃金與珠寶所能衡量的！ 看著布達拉宮內(nèi)虔誠的信徒、大昭寺門口排成長龍的磕長頭的朝拜者，也許我們會有另一番連自己也不敢相信的感悟：一種很難言傳的內(nèi)心的感覺！ 有的朝拜者要用幾個月、幾年、甚至一生，用身體丈量出對他們內(nèi)心的神的崇敬與朝拜。 看著衣衫襤褸的朝拜者，在布達拉宮、大昭寺，甚至是拉薩的大街小巷（我能看的沒有幾條），我用相機悄悄地捕捉著他們臉上的表情：一種知足、一種喜悅、一種希望、一種幸福，也許只有朝拜者自己才能明白，但我敢判言：絕對不是艱辛！ 布達拉宮不可久留，對于那些充滿大智慧的神佛，我的慧根尚淺，也不敢久留！ 在去大昭寺前，導(dǎo)游照例穿插了購物，不過這次是藏藥，走經(jīng)那家藏藥研究所，經(jīng)專家們一診斷,所有的游客都成了病人！ 14：00進入大昭寺，通過那些磕長頭的朝拜者便可作為明證，因此對于這座充滿了大智慧的圣殿，我也只能是走馬觀花，不敢深究。 16：40離開大昭寺，突然感覺有點頭暈、懶得動，甚至舉起手中的相機都感覺費力，別無選擇，在大昭寺門口的馬路上，找了一塊石頭就坐了下來，不敢硬撐，吃了一片西洋參含片，呆呆地坐在馬路上等車來接，也忘了太陽還在當(dāng)空！ 導(dǎo)游的車終于來了，額外安排了參觀西藏博物館，當(dāng)然不想錯過，可到地方后才發(fā)現(xiàn)是：是西藏博物館下屬的天珠展覽館，我懶得去湊熱鬧，只好呆坐在大廳的沙發(fā)上，聽著導(dǎo)購員在向游客以天價兜售喜馬拉雅山上的石頭。 而此刻的我已開始感覺惡心、想嘔吐，并且已開始在吐酸水，高原反應(yīng)真的來了！ 18：10分，導(dǎo)游又安排去免費品嘗牦牛肉，不好意思拒絕，只好跟導(dǎo)游進入，而此刻，連舉30d相機的力氣都沒有了，可牦牛肉專賣店中擺滿了各式各樣的毛牛頭、還有不少羊頭，甚至還有幾個不知真假的羚羊頭。 品嘗了幾塊牦牛干，就開始用兜里的微型相機拍攝墻上擺設(shè)的各種頭，拍的效果似乎還不錯，以至于那些穿藏袍的售貨小姐都跟著看，以至于他們的負(fù)責(zé)人對我說：拍照要收費。 離開那些牦牛頭，我已經(jīng)恢復(fù)正常，沒有了那種所謂的高原反應(yīng)，但還是買了一盒紅景天口服液，有備無患。 原計劃明天去羊八井、順便去那木措，可導(dǎo)游臨時通知我明天去珠峰大本營，并且是五人一輛豐田陸地巡洋艦、并且還要我自己辦理邊境證。 可我與北京旅行社所簽的合同是4人一輛豐田越野車，而邊境證也是旅行社辦理的！ 其余去納木錯的游客也遇到了麻煩：納木錯不在旅游合同之內(nèi)，要去必須額外再交500元，而從北京簽去納木錯的合同才僅僅350元，西藏本地的旅行社去納木錯報價也僅僅是260元，旅行社明明是在敲竹杠！ 與我而言，我一方面向旅行社交涉他們私改行程、4人變5人，另一方面還需要做好去珠峰的準(zhǔn)備，畢竟是身在外地，更何況是在西藏?。?lt;br>不管明天的結(jié)果如何，我都會選擇在路上！