云上牛：平?jīng)鲱R嶺村養(yǎng)牛大戶馬畔單以后請叫他馬文忠

云上牛

據(jù)甘肅日報報道 ( 記者 惠程華 ) 崆峒區(qū)峽門回族鄉(xiāng)頡嶺村常灣社回族兄弟馬畔單現(xiàn)如今成了村里的養(yǎng)牛大戶，前來參觀、學習的人多了，接受記者的采訪也多了，馬畔單就想著把自己的“學名”叫出來。

　　馬畔單為啥要把自己的“學名”叫出來呢？這事兒還得從雙聯(lián)行動和精準扶貧攻堅戰(zhàn)說起。

　　頡嶺是峽門鄉(xiāng)最偏遠的南部山區(qū)村，沒水吃、路難走，村民住的是土坯房和土窯洞。鄉(xiāng)黨委書記朱建民一句話道出了頡嶺村貧困的過去——頡嶺人有三件寶：“鞭桿、雨鞋、爛棉襖。”村里的耕地全部散落在七溝八梁上，種地靠牛，拉水也離不開牛，鞭桿不僅能吆牛，還能上山爬溝做拐杖。村民長年累月走的是羊腸小道，天陰下雨，泥濘的山道幾天都干不了，出門走山路離不開一雙雨鞋。頡嶺村高寒陰濕，一件爛棉襖常年披在身上。

　　村子窮，人就思謀著往外走。馬畔單的父親早年因為家里窮，入贅到了寧夏回族自治區(qū)的涇源縣，土地承包到戶那年才回到家鄉(xiāng)。38年前，馬畔單出生時恰逢周四，他父親就隨口取了這個“經(jīng)名”。因為家里窮，馬畔單沒有上過一天學，給他起的“學名”自然也就沒有人叫過。打小馬畔單就跟著父親放牛，也沒有啥技能。后來成家立業(yè)，馬畔單住進了父親分給他的兩間鍋頭連炕的土坯房和一間灶房，養(yǎng)了一頭牛耕地拉水，靠著種植的15畝山地過日子。

　　馬畔單愛牛如子，從放養(yǎng)1頭牛到4頭牛，他家的日子也一天天好起來。山上草場面積大，馬畔單就想著多養(yǎng)一些牛，可是山里缺水，加上電力不足，鍘草機也發(fā)揮不了作用，他的這個愿望一直沒能實現(xiàn)。

　　雙聯(lián)行動和精準扶貧攻堅戰(zhàn)開始后，鄉(xiāng)里實施了移民搬遷，馬畔單隨著村里人一起搬遷到了靠近公路沿線的移民新村，這里不僅水、電、路、有線電視齊全，而且還有專門修建的養(yǎng)殖小區(qū)，馬畔單一口氣包下了兩個溫棚，養(yǎng)了16頭牛，鍘草機也派上了大用場，農(nóng)用車在平展展的水泥路上“撒歡子”跑呢。在蘭州大學專家的指導下，馬畔單種植了6畝墨西哥玉米，專門用來喂牛，他說，墨西哥玉米產(chǎn)量高，青貯后牛愛吃，肯上膘。過去咱沒有文化，就是憑老一輩人的經(jīng)驗養(yǎng)牛，加上條件差，生活沒有盼頭、日子沒有過頭、前程沒有想頭?，F(xiàn)在，全家搬進了移民新村，在專家的指導下，村里成立了利民養(yǎng)殖合作社，牛產(chǎn)業(yè)越做越大，大家生活有了勁頭，日子有了盼頭，前程有了奔頭。

　　村主任馬文成說，馬畔單家的變化就是頡嶺村精準扶貧工作的縮影。過去村里的“老三寶”換成了現(xiàn)在的鍘草機、農(nóng)用車、摩托車“新三寶”。眼下，馬畔單還有一個最大的愿望就是要大伙兒叫他的“學名”——馬文忠。